|
Понедельник, 02.12.2024, 22:08
Приветствую Вас Гость
Смотреть фильмы онлайн
В категории материалов: 15
Показано материалов: 11-15 |
Страницы: « 1 2 |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Загрузкам ·
Просмотрам
 В "Лекциях по русской литературе", впервые
опубликованных в 1981 году, крупнейший русско-американский писатель XX
века Владимир Набоков предстал перед читающей публикой, знавшей его
главным образом как блистательного романиста, в иных, порой неожиданных
ипостасях. Лекционные курсы "Мастера европейской прозы" и "Русская
литература в переводах", подготовленные для студентов колледжа Уэлсли и
Корнеллского университета, где писатель преподавал в 1940-1950-е годы,
раскрыли в Набокове вдумчивого читателя, проницательного, дотошного и
при этом весьма пристрастного исследователя, темпераментного и
требовательного педагога - и вместе с тем подтвердили его репутацию
виртуозного художника слова. На страницах этого тома Набоков-лектор дает
своей аудитории превосходный урок "пристального чтения" произведений
Гоголя, Тургенева, Достоевского, Толстого, Чехова и Горького - чтения,
метод которого исчерпывающе описан самим автором: "Литературу, настоящую
литературу, не стоит глотать залпом, как снадобье, полезное для сердца
или ума, этого "желудка" души. Литературу надо принимать мелкими дозами,
раздробив, раскрошив, размолов, - тогда вы почувствуете ее сладостное
благоухание в глубине ладоней; ее нужно разгрызать, с наслаждением
перекатывая языком во рту, - тогда, и только тогда вы оцените по
достоинству ее редкостный аромат и раздробленные, размельченные частицы
вновь соединятся воедино в вашем сознании и обретут красоту целого, к
которому вы подмешали чуточку собственной крови". |
 Книга академика, лауреата Нобелевской премии Мира,
народного деятеля СССР А. Д. Сахарова содержит основные
общественно-политические работы, написанные за 22 года активной
публицистической и правозащитной деятельности. В разделе "Интервью"
помещены интервью с А. Д. Сахаровым, опубликованные в советской прессе
за последний год (1989). |
 Альбрехт Владимир Янович (р. 1933, Москва) - участник
правозащитного движения в 1960-80-е годы. Автор самиздата. Математик.
Политзаключенный.
Книга «Как быть свидетелем» была написана в 1976 и распространялась в самиздате до перестройки.
В
книге описана последовательность системы ПЛОД, которая позволяет
противостоять фальсификации политических дел, формально не отказываясь
от дачи показаний.
Подход Альбрехта в отношениях со следствием
эффективен не только для защиты от серьёзных обвинений в
антигосударственной деятельности, но и в бытовых вопросах.
Система
ПЛОД — это совокупность четырёх принципов (фильтров) — протокол, личное,
отношение к делу, допустимость. Эти принципы надо повторять каждый раз,
прежде чем говорить что либо. Многие вопросы некорректны, и ни один
закон не требует, чтобы на них отвечали. Но даже если вопрос корректен,
то, прежде чем отвечать, надо применить ПЛОД. |
 Люди склонны думать о себе хорошо. Обычно даже лучше,
чем они есть на самом деле. Это относится и к целым народам, всегда
старающимся сформировать о себе самое положительное мнение. Но только не
к русским, с удивительным мазохизмом культивирующим о себе самые
негативные стереотипы, причем со ссылкой на классиков: все, мол, "пьют",
"воруют" (Карамзин), "ленивы и нелюбопытны" (Пушкин), хотят, чтобы у
них, Емель, все было "по щучьему веленью"...
Так правда ли это все
или мифы? Откуда это пошло? Сами про себя придумали, или подсказал кто?
Есть ли у этих утверждений историческая основа и какая? А как с теми же
проблемами обстоит дело в "цивилизованных" Европе и Америке? И главное -
в чем опасность такого поразительного самоуничижения для современного
духа нации, для нашей сегодняшней жизни?
Давайте окунемся в нашу историю и постараемся разобрать самые живучие, самые яркие и самые нелепые мифы о России.
Издание предназначено для самого широкого круга читателей |
 Книга посвящена проблемам экологии культуры. Это
своеобразный публицистический очерк, в котором автор делится своими
раздумьями о судьбах многих и многих памятников русской культуры. Он
пишет о резко выраженной уникальности, неоценимой эстетической ценности
произведений зодчества, скульптуры, живописи, а также народного
творчества, созданных на Руси. |
|