Описание: Сам
Морис Давидович когда-то так рассказывал о создании повести: «Это был
странствующий сюжет, упомянутый еще в Волынской летописи. Я знал его с
детских лет по стихотворению «Емшан» Аполлона Майкова. Кое-что мне
рассказал писатель Сергей Марков, а мой тогда еще юный друг Олжас
Сулейменов сообщил, что видел в Каире могилу султана Бейбарса. Эпитафия
на ней гласила, что он был кипчаком из рода берш. И еще была
казахская пословица, что лучше быть подошвой горы на родине, чем
вершиной (султаном) на чужбине». Из этого всего и родилась повесть
«Емшан», от которой у каждого читающего ее вместе с горечью полыни на
губах появляется печаль о родной земле.
Султан Бейбарс(аль-Малик
аз-Захир Рукн-ад-дин Бейбарыс аль-Бундукдари ас-Салих; 1223 – 1 июля,
1277) — султан Египта кыпчакского происхождения.Был захвачен монголами и
продан в рабство. На рынке Дамаска его купил эмир Айтегин ал-Бундуктар
(поэтому Бейбарс прозывался ал-Бундуктари) и включил подростка в отряд
мамлюков. О происхождении Бейбарса ведуться споры. В Казахстане
принято считать, что он был родом из Прикаспийских степей, памятник
Бейбарсу украшает центральную площадь города Атырау. В Крыму
распространена точка зрения, что родиной султана были крымские степи.
Известно, что став султаном Бейбарс посылал богатые подарки в крымский
город Солхат (ныне Старый Крым), на его деньги в городе была построена
мечеть, руины которой сохранились до сегодняшнего дня. Арабский
историк Макризи писал о кипчакском рабе, ставшим султаном Египта. И в
большой казакской степи до сих пор живет предание о том, как мальчик,
проданный в рабство монголами, стал султаном Египта, и о белой горькой
траве, запах которой не мог забыть тот человек.. Экранизация: Для прослушивания аудиокниги онлайн нажмите на треугольник в проигрывателе и подождите некоторое время для загрузки: